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太 极 拳 基 本 功
（基本动作规格、步法、拳式、腿部等练习）
太极拳基本功基本动作教学 陈、吴等各家基本动作： 拳法：冲拳、反冲拳、栽拳、搬拳、撇拳、砸拳、侧崩拳、双拳横抖、双分横抖、 撞拳、单推掌、双推掌、搂掌、拦掌、平分掌、斜分掌、立云掌、平云掌、穿掌、 架掌、抱掌、插掌、开合手、挑掌、捋、按、掤、挤、双分项肘、滚压肘。 步法：弓步、侧弓步、虚步、马步、偏马步、半马步、 撲步、跌叉、丁步、歇步、独立步、平行步。 步法：上步、退步、横开步、侧行步、摆步、扣步、跟步、 碾步、分脚、蹬脚、拍脚、摆莲脚、踹脚、震脚。
杨氏太极拳基本动作规格
基本规格： 1、手型（掌、拳、钩）。 2、步型（开立步；马步；弓步；侧弓步；虚步；撲步；独立步）。 3、身型（虚灵顶劲；沉肩坠肘；含胸拔背；松腰；敛臀）。 武术自选项目动作技术标准 太极拳…… 主要技术动作（太极拳）： 揽雀尾：掤、捋、挤、按； 野马分鬃、搂膝拗步、云手、左右穿梭、掩手肱锤、倒卷胧、搬拦捶。 杨氏太极拳步法 太极拳基本功练习 太极拳基本功要领 太极步的练习
太极拳腿功练习 杨氏太极拳基本规格
太极拳基本功练习
后退的太极步
横走的太极步
拳式中拳势的下盘转换
杨氏太极拳半马步 弓步相互转换的练 怎样练好太极拳（上）
怎样练好太极拳（下）
太极拳基本功九松十要一虚灵 小辞典： 杨登甫的《太极拳十要》 杨澄甫的《太极拳十大要论》是什么？"太极拳十要"指练习太极拳时要注意10个要领：
1、动中求静。动中求静，全身放松，注意力集中，排除杂念。
2、含胸拔背。胸微内含，动作舒展。 3、内外相合。即肌体配合协调，动作连贯，而且要做到意识、动作和呼吸相结合。
4、上下相随。要求协调一致，一动无有不动。
5、沉肩垂肘。肩肘自然下垂，以免气往上提。
6、用意不用力。要全身放松，以意念引导动作。
7、分虚实。腿部动作要虚实分明，避免重心同时落在双腿上，出现"双重"现象。
8、松腰。腰是主宰，连接各关节的活动，腰部放松有利于腿部的稳定性和腰部的灵活性。
9、相连不断。动作要求连贯、圆活、连绵不断，一气呵成。
10、虚灵顶颈。头部自然上顶不要东斜西歪或自由摇晃。
一、虚灵顶劲 顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。
二、含胸拔背 含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气涌胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。
三、松腰 腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固。虚实变化皆由腰转动，故曰：“命意源头在腰隙”，有不得力必于腰腿求之也。
四、分虚实 太极拳术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力。如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。
五、沉肩坠肘 沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松坠之意。肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。
六、用意不用力 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自缚束。然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络，如地之有沟洫。沟洫不塞而水行，经络不闭则气通。如浑身僵劲充满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉。如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲。即太极拳论所云："极柔软，然后极坚刚"也。太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉。练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮。可见其力，乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，最易引动，不足尚也。
七、上下相随 上下相随者，即太极拳论所云：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”也。手动，腰动，足动，眼神亦随之动。如是方可谓之上下相随。有一不动，即散乱也。
八、内外相合 太极拳所练在神。故云：“神为主帅，身为驱使。”精神能提得起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合。所谓开者，不但手足开，心意与之俱开；所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合。能内外合为一气，则浑然无间矣。
九、相连不断 相连不断，并非一口气打完一趟拳，而不是能一气呵成；标准地盘出一段或整套架子。这个标准的意义一是意气上接续得非常连贯，非常顺畅，所谓劲断意不断/意断神可接。二是式式要合式，即要做到任何时候能内外相合、上下相随。外家拳术，其劲乃后天之拙劲。故有起有止，有续有断，旧力已尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大海，滔滔不绝”，又曰：“运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。
十、动中求静 外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉偾张之弊。学者细心体会，庶可得其意焉。
资料二：
太极拳中经常说的虚灵顶劲是什么意思？什么是“虚灵顶劲”？此句出自王宗岳的《太极拳论》中“虚领顶劲，气沉丹田”。王宗岳原有文字释义的，“虚领”为“虚虚领起”之义。领，动词，意为头顶要轻轻往上顶着，便于中枢神经安静地提起精神来指挥动作。 《十三势行功歌》说“满身轻利顶头悬”，也是指“虚领顶劲”来说的。后来杨澄甫(1883-1936)把“领”改为“灵”字，含义是头向上顶起时，要虚灵自然。他说:“顶劲者，头容正直，神贯于顶一也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意。”
它讲究头正、顶平、项直、颊收。如同头顶上有绳索悬着，又如公鸡斗架时，项颈竖起的样子。“非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。”后来杨澄甫还把虚灵顶劲作为《太极拳十要》的第一要，可见此技术要领的重要性。
通俗地说，虚灵顶劲就是指在练习太极拳时意想头顶百会穴轻轻上提。它除了可以使头部自然垂直，防止前俯后仰、左右歪斜外，还便于中枢神经系统更好地调节全身各个系统和器官的机能活动，高度发挥对人体平衡的控制作用。所以.虚灵顶劲作为太极拳的基本技术，是太极拳习练者必须掌握的基本技术。
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